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第160章 滷雞貨(二)
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鴨脖的肉比較鴨腿來實地少的好不,骨頭同骨頭裡卡着那片絲的嫩肉,全靠齒同塔尖奮勇的同骨“周旋”纔將長上的肉剔下。
劉元伸出兩隻手指頭捏着鴨脖兩岸,點一絲的啃咬着,時不時的吮上一吮,涌入鴨脖骨奧的那幾許滷汁上脣齒間,稍加的辣味當心細品有微的甜意,竟自辣中泛甜的氣。
這滷汁的味道誠然希罕,可唯有鴨貨配上這滷汁,竟叫人嚐出了小半欲罷不能。
牙舌的好一下武鬥也沒將那鴨脖啃的六根清淨,看着那踏實啃上的星星嫩肉,劉元只好遠水解不了近渴的撒手了這塊鴨脖,爾後,又急火火的拿起另共同啃了奮起。
又是好一度的“話頭”之戰,卒將鴨脖啃清爽後,劉元嘖了嘖嘴,頗有小半微言大義的慨嘆道:“紀採買這‘掌櫃’是做的越來越好了,這鴨脖啃得……纔開了個胃,便沒了!”
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極儘管如此雲消霧散鴨脖啃一部分深懷不滿,他還有鴨腿嘛!劉元又打那隻大鴨腿啃了風起雲涌。
徹底是溫師傅下手,這鴨腿滷的也是極佳,不似燉煮的那些大吃大喝累見不鮮是酥爛的,而是緊實的,卻又半點不柴。那刁鑽古怪的甜辣味滷汁未然入院鴨腿肉的奧,得意忘形極度適口,一口咬下,一股濃郁純的肉香便洋溢着滿張字裡。
劉元邊啃便走,待走到行館時,手裡的鴨腿定啃得完完全全,只剩個骨頭了。
棄暗投明看了眼幾隻跟了他共,“靈魂”,哦不,是“犬品”還算對,沒撲上來搶食的大魚狗,將手裡的骨頭扔給了幾位犬兄,劉元投入行館。
才走進行館,便相那位韻俊美的使臣安在和在同他那已婚妻和公主“友愛”的聊湊趣兒。
聽着這三人常川起一兩聲欣的噓聲,劉元瞥了眼未婚妻同郡主置身後面相互盡力“掐向”外方的手,搖了點頭。
同他協同搖了蕩的,還有一旁不可開交表情威嚴的老年使臣,漢名名喚職權宇的。聽聞這位少年心時也是高句麗中汗馬功勞光前裕後的戰將,歲大了,便被高句麗的當今下旨轉了個師團職,現時是這羣高句麗使臣中的正使。
只可惜者正使一刻不論用,沒人聽他的,他同白諸往往來到問訊,這位正使除卻擺擺還是搖動,很是沒奈何的主旋律。
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極端雖是個只會搖撼的正使,這位卻還算這羣使臣當道唯一番不曾說過假話的了,只可惜辯明的太少了。
“正使父親!”劉元走過去同他打了個招呼
權利宇點了點頭,用生拉硬拽的國文問他:“劉父母親不過又有呦事要問的?”
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劉元“嗯”了一聲,從懷中掏出一張紙來,之後開闢,指着那點的畫圖,問權宇:“正使養父母可見過此畫圖?”
那張圖騰才一露面,還今非昔比劉元發話提問,權利宇便變了神色。
迨劉元弦外之音剛落,便聽權力宇即速說了一句高句麗話。
劉元同他倆打了幾日的交道,也只聽得懂幾句深奧的問好同應對的高句麗話,這一句昭彰越過他的‘學問限量’了,正想將使者團中會中文的蠻引導找來問上一問,便聽權益宇講講,用國文磕結巴巴道:“是……是摩羅教的美工!”
劉元只懂玄教、佛這等,這何事摩羅教記憶中不啻還沒聽過,絕頂看義務宇的顏色,這摩羅教猶於高句嬋娟這樣一來也錯處該當何論“受批准”的協會。
待尋來了殊前導,在嚮導的指手畫腳翻譯下,劉元才了了了這摩羅教是個何以的農學會。
“十年前這摩羅教曾在高句麗長出過,首先也只一望無際幾人,因着化爲烏有鬧大,遊人如織人都沒在意到斯摩羅教。”先導稱,“後來這摩羅教向上漸廣,摩羅教主又是個會‘鍼灸術’的,自稱要拼制高句麗,還未糾合醫聖馬,便被高壓了。”
劉元聞此間,點了點頭,卻也無精打采得特出:凡是黨派反抗,這資政多半錯事個“庸才”,被處死也不疑惑了。
“唯唯諾諾那摩羅大主教就幾諸侯了,憨態可掬還四十天壤壯丁的面相,極依舊叫咱們權川軍一刀砍了!”嚮導說着,看了眼外緣狀貌嚴穆的權利宇,目中隱藏了幾許五體投地之色,“這摩羅教的教徒盡收眼底修女是個庸人,便潰敗了。”
這位權正使雖砍殺了教皇,可教中一衆聖女、使臣卻逃了出,成了喪家之犬,因着旬沒迭出過了,連這位砍殺了教主的權正使都快忘了這個摩羅教了。
卻沒料到這個原始早該散了的摩羅教卻在這時候另行顯示了,還同多日前斷氣的不得了法蘭西生以及那位裕王痛癢相關。
原是個高句麗的教派!劉元聞言,嘆了音,謝過權正使,待要走人時,見兔顧犬還在哪裡你儂我儂的三個癡男怨女,又撐不住抽了抽嘴角:這幾位還真挺膩歪的!
走了一趟行館,劉元猜度友善也未擔擱,就地無比一個時辰的造詣,可待回大理寺後,看着路上撞的、廊下過的,同堂中的同僚們幾乎各人宮中都拿着滷鴨貨時,劉元:“……”
他怎就同這羣這麼貪食的物做了同僚呢?他可是入來一趟的技術,“紀甩手掌櫃”那邊的那點鴨貨忖度着都賣光了吧!早知這樣,方就多買些了!
懊惱縷縷的劉元懷疑着登林斐的屋中,待目林斐一頭兒沉上擺着的那滿一大盤的穹隆式滷蝦貨,再視邊際舞文弄墨起的骨頭,以及人家上級擦的清爽的口角時,劉元:“……”
沒想到上峰竟甚至於個珍異的冷暖自知,心明如鏡偷吃落成要擦嘴的。
從未有過小心劉元幽憤的目光,林斐昂首,問劉元:“什麼樣?問到了麼?”
劉元拍板,道:“是個叫摩羅教的圖,聽聞是個高句麗的首義政派,亢早在十年前大主教被兩公開砍殺嗣後,這個教就散了。”
當然,這散也沒散完完全全,觀覽,是死灰復燃了。
但是這反抗教派的事按理也當是高句麗的帝王來操心的,怎樣而今陰差陽錯的,竟要他們大理寺的負責人來操心了?
末梢,還坐裕王同坦桑尼亞生的緣故了。
林斐聽劉元說了一遍摩羅教的以後,慮了剎那,問劉元:“此權益宇可在尼泊爾王國存亡那年的出使使臣之列?”